【朗遊書海】讀歐文．亞隆《一日浮生》

最近在讀歐文．亞隆的《一日浮生》。亞隆是享譽國際的存在主義精神治療大師，《一日浮生》的書名來自古羅馬哲學家馬可．奧勒留的《沉思錄》。如同讀《沉思錄》一樣，讀《一日浮生》，就像和一個哲人在對話。

《一日浮生》裡有十個段落，每個段落都記載著一個，或者多於一個人的故事。特別的是，雖然亞隆是精神治療大師，但書中並沒有太多術語或精神分析技巧，有的只有亞隆明澈的洞察，一針見血的言語，還有最重要的，他對著來訪者那帶著理解和關懷的心腸。

就如同亞隆所述，“身為治療師，所能做的最重要的事情，就是提供一個可以信賴的治療關係，讓病人可以在其中取其所需。如果我們以為某種特定的行為-- 不論其為解釋、建議、再標籤，或安慰-- 具有神奇的療愈力量，那就是在欺騙自己。”

“這一路下來，在在提醒了我心理治療一向顛撲不破的原則，是我屢屢從病人那兒學來（又忘記的），那就是：我能提供最有價值的東西，就是我全然活在當下，就只是陪著她。千萬不要想去說些聰明智慧的話語。無需去尋找有力的解釋讓事情改觀。你的工作就只是為她提供妳完整的當下。信任她會從療程中找到自己需要的東西。”

原來一個治療師，最重要的不在於有多高超的技巧，而是有沒有和病人共同建立一段關係；治療師並不是拯救者，而是朋友，甚至是一個載體，讓病人鋪展他的煩惱和困惑，分享自己的觀察，然後達到更有效的梳理。正因為這個原因，我們有時會見到，一個治療師的作用並不比一個神父，或者一隻小貓更強，因為後者有時更願意承載病人的痛苦，更願意和他活在當下。

扯遠了。讀亞隆的文章，也會有一種暢快之感，不但來自他對人性的悲憫，更來自他的坦率-- 作為一個年過八十的老人，他同樣面對著衰退和失落，他同樣感到悲傷、憤怒和困惑，但他卻願意坦白的與讀者分享：

（當他面對病人的逝去）“一切都在瞬間消逝……那所有的痛苦、勇氣、奮鬥與超越……那所有的恐懼、痛苦、那求生意志旺盛的復原。這一切所為何來？所為何來？”

（當病人表示與一個老人談到死亡較為容易）“她的恭維把我給搞毛了。談她的死亡本屬可以理解，但我有答應談我自己的嗎？我決定讓我的情緒曝光。不管怎麼講，我如果不把心裡的話講出來，我又怎麼能期待她呢？”

（對自己年老的反思）“我心想，以近八二高齡之軀，當此之際，這片（人類心識的）汪洋呈現於我的真是何其之多，期間充滿生命、激情與好奇；但也因為失去了諸多所識及所愛而失色暗淡。除了傷悲青春之逝，更要為自己這副退化了的骨架而分心，不聽話的膝蓋嘎吱有聲，而髮蒼蒼，而視茫茫，眼看暮色漸濃漸深，最後的黑暗也將無情掩至了……”

能跟一個八十高壽的智慧老人隔著書本聊天，實在是一件賞心樂事。而亞隆的關切，有時更好像透過書本直冒出來，向我叩問，現在我所為何來，所為何去？我是否真的是我，在做自己真正想做的事？這種感覺，有時並不舒服，但卻十分真實。願我也能將這真實，帶進自己與病人的關係之中。

歐文．亞隆