貧窮與人情味
談起東德，常會令人想起貧窮，想起鄰居互相舉發的情景。但根據我的觀察，我卻發現東德人雖然窮，卻窮得有骨氣，甚至很有人情味。我在魏瑪的民宿屋主，年少時在東德長大，便很懷念她住在集體房屋時，家家戶戶彼此分享，互通有無的回憶，她也會很熱情的與我分享她自製的醬料和飯菜。我在東德博物館也可見到，當時由於汽車短缺，人們往往要等候十多年才能分配一輛老爺車，所以車主會對它很珍惜，甚至為老爺車戴上花環，為它改名，視它為家庭的一份子。
東德時期的老爺車
現今的社會，富裕而惡俗，獨立卻疏離。人們在得到私隱的同時，好像卻犧牲了一些人情味。我們如何才能解決這個流弊？
理想與實效
我在魏瑪的屋主是個經濟學家。她會抱怨默克爾的難民政策，認為德國根本承擔不了那麼多難民。據她所說，魏瑪不像柏林是個多元的大都會，對外來移民沒有什麼感覺；相對的，每一個難民來到魏瑪都會有很大影響-- 保險費增加、課堂內容改變、信仰出現衝突……她最憤慨的是，很多難民都是男人。他們留下妻子兒女在戰場，自己卻走來避難，甚至與當地人結婚，渾水摸魚。我的屋主形容，德國人並不能輕易表達有關種族的不滿，否則很容易被指控為種族歧視，隨時失去工作。這種逆向歧視，令德國出現了新納粹主義。
不過這是不是真相？在理想和實效，人道和現實之間該如何取得平衡？我們有可能找到答案嗎？
東德的標記柏林圍牆，現在成了畫廊
柏林圍牆上有圓形鐵柱，防止東德人攀過
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