【環遊世界700天】第97天 不丹人幸福嗎？

在不丹旅行了五天，最後總結一下，這裡的人幸福嗎？

最客觀的說法，是我無從判斷。始終這幾天遇到的本地人實在太少，唯一能夠深入交談的只是我的導遊，所以取樣根本不夠。

不過我的印象是，不丹人的幸福程度和其他佛教國家，如泰國、緬甸等相若。

基本上，我敢肯定1960年以前的不丹人比現在快樂。那時候，不丹還是一個封閉的國度，小國寡民，人們大多篤信佛教，以務農為主。農民的生活並不容易。尤其不丹位處山區，土地不算肥沃，農民往往需要艱苦工作一整年，收穫才僅供糊口。不過由於沒有和外界接觸，自然就沒有比較，也不會有什麼不滿；反而由於信仰的關係，令他們的心靈得到慰藉。

不丹的農田。時值冬季，農夫準備種麥子

在1960年前後，不丹開始對外開放。對外開放除了帶來遊客和外匯，也帶來外國的價值觀。外國的價值觀，就是以發展為上，一切以數字先行；公司追求的是盈利，國家追求的則是國民生產總值。我想，當時的不丹人會頗為迷惑；當他們從電視上看到外國社會的繁榮，也會不由自主的與自己身處的環境比較。而比較和慾望，正正就是痛苦的泉源。

巧遇一年一度的佛教講經大會

就是為了抗衡這股潮流，前任國王提出了國民幸福指數這個截然不同的概念。他嘗試透過一連串的問卷，來測量不丹人的幸福感；也許因為當時只有他一人在做，所以不丹人的幸福指數名列前茅，不丹也自然被譽為幸福的國度。不過幸福指數有時和生產總值一樣，都只是一個數字，能夠供人任意擺佈；所以也有些人懷疑，所謂幸福指數只是宣傳伎倆，讓不丹這個小國能夠用另一個尺度與其他國家一爭長短。而且根據佛教教義，快樂和悲傷都只是情緒，稍縱即逝；如果國家定要追尋快樂，這是否本末倒置？

但怎樣也好，不丹小國寡民的情況已經漸漸結束。隨著它與國際社會的接軌，不丹人難免要繼續受到外國價值觀的挑戰。我的導遊便很愛聽馬雲的勵志演說，然後為了是否要開自己的旅行社而煩惱；他也曾在路上看到一架德國奧迪汽車時，毫不掩飾他對車主的羨慕。與佛教教義相反，西方社會正正是由慾望建設而成。如何在清心寡慾的同時繼續追尋自己的人生目標，相信這是不丹人正要面臨的挑戰。

與導遊 Kuenzang