【環遊世界700天】第227天 摩門教生活

親切的傳教士

在鹽湖城中心的聖殿廣場 Temple Square，到處都可見到女傳教士。她們大多十分親切，很願意與我分享他們的信仰。我雖然對摩門教的歷史和故事很有興趣，但最感興趣的還是他們目前的信念/教義和敬拜方式。畢竟耶穌到美洲傳教等只是“背景資料” backstory，原則上和他們的教會生活沒有多大關聯。

摩門教教義

在信念/教義上，摩門教與主流基督教最大的差別有幾項。首先，他們認為基督教在早期教會後已經失落，他們是在 Joseph Smith 的號召下重建教會，所以自稱“後期聖徒”；其次，他們並不信奉三位一體，而是覺得聖父聖子聖靈是三個個體；另外，他們相信他們的領袖是現世的先知，代表神的旨意；最後，他們相信門徒可以為先人洗禮，甚至重申婚約。

根據摩門教的信仰，只要他們找到先人的名字和婚姻紀錄，先人的後代便可代替他們洗禮和結婚，讓他們得到一個獲得永生，以及永恆婚姻的機會。也因為這個緣故，摩門教十分重視族譜的收集和整理；在他們的家庭歷史圖書館，更有世界上最完整的家譜紀錄。至於摩門教早期推行的重婚制（楊百翰有五十多個妻子），原來在百多年前已經被摒棄，現在只有少數分支仍然維持這個習俗。

在旅程途中找到一本 1967 年出版的官方介紹，提供了很多資訊

教會生活
在教會生活和敬拜模式上，摩門教十分重視規矩和階級。有人更笑說，摩門教像麥當勞，在每一個地方都有區域經理和旗下組織，如賣漢堡包般傳揚相同的教義。在鹽湖城總部，摩門教由會長帶領，會長之下是兩個助手和十二門徒。摩門教會長的權威比天主教的教宗略高，因為他們是現世的先知，代表神發言，甚至有修改教義的權力。每個摩門教徒在青少年時期都會外出作十八個月的傳教工作，所以他們大都能說另一種語言。

先知，助手和十二門徒

摩門教徒也十分重視家庭，家庭成員之間的關係一般較為緊密，男人通常（如聖經所描述的）有較高的位置。對於離教者，他們通常不會有什麼具體的行動（只會為他們祈禱，有個傳教士說）；但由於教會和家庭關係密切，離教往往代表著家庭關係，甚至社交生活的破裂。以我觀察，傳教士們大多很享受自己的教會生活。他們也許有其他掙扎，但他們都很以自己作為摩門教徒為榮，也很樂意與我分享他們的信仰，即使是比較具爭議性的話題，例如為先人洗禮，或者在聖殿裡的活動等。

聖殿裡的佈置