摩門教一般給人的印象,大概是神秘莫測的教派,或者兩個穿著整齊西裝,面帶微笑,懂得說廣東話的外國年輕人。之前在倫敦
看 Book of Mormon,更是對摩門教極盡諷刺之能事。不過作為一個喜歡追根究底的人,我倒不會輕易滿足;所以這次來美國,便特地到猶他州的鹽湖城,摩門教的“大本營”考察一番。
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鹽湖城市政大樓 |
摩門教緣起摩門教的故事,大概要從 1820 年開始說起。當時美國正經歷一次“宗教覺醒”,眾多教會門派紛紛興起。摩門教的創始人 Joseph Smith,也是在這樣的氛圍下聲稱自己幾次見到耶穌和天使,而且天使吩咐他從地上掘出一疊以色列人留下的金葉片,那便是摩門經 Book of Mormon。
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Joseph Smith
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金葉片的複製品 |
耶穌在美洲傳福音
但為何 Joseph Smith 可以在美洲的土地掘到以色列人留下的遺物呢?原來根據摩門經,在舊約時代以色列人被擄期間,有些以色列人被神呼召,乘船越過太平洋到美洲落地生根。但這班以色列人很快分成兩派自相殘殺,直到幾百年後,他們忽然見到耶穌從天降臨。原來根據摩門經,耶穌在釘十字架復活後又來到美洲,向他的“另一群羊”傳教,然後才回到以色列向門徒顯現。接受福音的美洲以色列人修心養性了一段時間,但很快又互鬥起來,結果其中一族被滅,滅亡前他們的先知摩門和摩羅乃將他們的歷史記在金葉片上,那便是 Joseph Smith 所找到的摩門經了。
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耶穌到美洲傳教 |
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摩門和摩羅乃 |
遠走他鄉在 Joseph Smith 熱情的呼召下,摩門教的信徒在短時間內急速上升。但他們傳教的事業卻並非一帆風順;由於和主流基督教義有抵觸,摩門教徒被多番驅逐,從紐約一路流亡到伊利諾州; Joseph Smith 在一次暴動中更被殺害,摩門教徒便在新的領袖楊百翰 Brigham Young 的帶領下遠走當時還是一片荒漠的猶他州,終於在鹽湖城定居下來。
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楊百翰(網上圖片)
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拓荒生活
在鹽湖城的拓荒生活並不容易;摩門教徒在沙漠中取水灌溉,力求生存。按照摩門教傳說,當中自然有神的作為-- 有海鷗從加州飛來,吃盡地上破壞莊稼的螞蚱;也有信徒即使大腿骨折,仍然能每日來回取水六次。終於鹽湖城在楊百翰的領導下日益壯大,慢慢變成一個中小型規模的城市,亦是猶他州的首府。現在全球摩門教有信眾一千六百多萬人,他們以鹽湖城為中心,在世界各地都建有聖殿 Temple ,香港也有一個。
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位於九龍塘的摩門教聖殿(網上圖片) |
親切的傳教士在鹽湖城中心的聖殿廣場 Temple Square,到處都可見到女傳教士。她們大多十分親切,很願意與我分享他們的信仰。我雖然對摩門教的歷史和故事很有興趣,但最感興趣的還是他們目前的信念/教義和敬拜方式。畢竟耶穌到美洲傳教等只是“背景資料” backstory,原則上和他們的教會生活沒有多大關聯。
摩門教教義
在信念/教義上,摩門教與主流基督教最大的差別有幾項。首先,他們認為基督教在早期教會後已經失落,他們是在 Joseph Smith 的號召下重建教會,所以自稱“後期聖徒”;其次,他們並不信奉三位一體,而是覺得聖父聖子聖靈是三個個體;另外,他們相信他們的領袖是現世的先知,代表神的旨意;最後,他們相信門徒可以為先人洗禮,甚至重申婚約。根據他們的信仰,只要他們找到先人的名字和婚姻紀錄,先人的後代便可代替他們洗禮和結婚,讓他們得到一個獲得永生,以及永恆婚姻的機會。也因為這個緣故,摩門教十分重視族譜的收集和整理;在他們的家庭歷史圖書館,更有世界上最完整的家譜紀錄。至於摩門教早期推行的重婚制(楊百翰有五十多個妻子),原來在百多年前已經被摒棄,現在只有少數分支仍然維持這個習俗。
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在旅程途中找到一本 1967 年出版的官方介紹,提供了很多資訊 |
教會生活在教會生活和敬拜模式上,摩門教十分重視規矩和階級。有人更笑說,摩門教像麥當勞,在每一個地方都有區域經理和旗下組織,如賣漢堡包般傳揚相同的教義。在鹽湖城總部,摩門教由會長帶領,會長之下是兩個助手和十二門徒。摩門教會長的權威比天主教的教宗略高,因為他們是現世的先知,代表神發言,甚至有修改教義的權力。每個摩門教徒在青少年時期都會外出作十八個月的傳教工作,所以他們大都能說另一種語言。摩門教徒也十分重視家庭,家庭成員之間的關係一般較為緊密,男人通常(如聖經所描述的)有較高的位置。對於離教者,他們通常不會有什麼具體的行動(只會為他們祈禱,有個傳教士說);但由於教會和家庭關係密切,離教往往代表著家庭關係,甚至社交生活的破裂。以我觀察,傳教士們大多很享受自己的教會生活。他們也許有其他掙扎,但他們都很以自己作為摩門教徒為榮,也很樂意與我分享他們的信仰,即使是比較具爭議性的話題,例如為先人洗禮,或者在聖殿裡的活動等。
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先知,助手和十二門徒 |
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聖殿裡的佈置 |
摩門教與音樂摩門教另一樣值得推許的,是他們對音樂的重視。在鹽湖城聖殿的旁邊有鵝蛋形的會幕 Tabernacle,裡面有著曾經是全世界最大型的管風琴,會幕合唱團 Tabernacle Choir 的質素位處世界前列。摩門教徒也不吝與遊人分享他們的音樂。今天我便在中午聽了一場管風琴獨奏,再在晚上出席合唱團的排練。
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會議中心內的管風琴 |
在管風琴獨奏會上,只見演奏家熟練的操弄著管風琴的五排鍵盤,還有底下的腳踏和兩旁的按鈕,透過不同的曲目去表現管風琴的多變和華美,模仿出鐘聲、人聲、甚至泉水的聲音。而夜晚出席合唱團排練,更是比去一般音樂會更開心,因為一方面氣氛較輕鬆,一方面也可從指揮的指示中學習。會幕合唱團果然是世界頂尖合唱團之一,不需指揮多加提醒,每個聲部都只會發出一把聲音,而聲部間更是配合自如,透過會幕強大的回音效果,產生無比震撼的音樂。
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會幕合唱團 |
總結這次鹽湖城之旅,可謂不枉此行。雖然自己並沒有轉信摩門教,但總算對此教派了解更多,也讓我再一次體驗宗教的威力-- 宗教特別之處,就是無論教義有多麼出人意表,或者宗教之間教義如何互相衝突,但宗教仍然能給人帶來喜樂滿足,甚至驅使人遠走他鄉到沙漠墾荒。我再一次發現,其實人們並不需要絕對真相,而是只需要一套能夠自圓其說,受到身邊的人支持,而且能夠帶來希望的教義。而 Joseph Smith 當初所面對的問題,其實到了現在仍然適用,就是這個世界上有這麼多宗教、主義、思想,到底哪一個才最為正確?Joseph Smith 當時用了一個比較極端的方法,透過自創一個新門派來解答這個問題;但除了成立一個新宗教,還有其他回應的方法嗎?