當然,偉大的人物總會遇到批評。有人說德蘭修女沒有好好善用捐款;也有人說她成立的垂死之家並沒有提供適切的醫療……但對我而言,這些都不是重點。每個人都有自己的想法,覺得自己知道怎樣才能將事情做得最好;但重要的是,他們有沒有勇氣走出自己的安全網,踏出第一步。至於德蘭修女的工作有沒有果效?我無法估算;我只是知道,加爾各塔是我旅行以來看到最貧困的城市。
加爾各塔的貧困,不是顯示在數據上,而是赤裸裸的呈現在我的眼前。走到每一個街頭,都可看到有人睡在地上,或者在溝渠邊取水洗澡。沿著街邊,甚至火車軌旁,都有人搭起簡陋的帳篷,在裡面生火煮食。但最令人心痛的是,是他們對貧窮仿似若無其事,甚至理直氣壯;無論是大人還是小孩走來乞討,他們的神態都很理所當然;即使你不理會他們,他們仍然會瞪眼看著你,然後拍你的手臂,或者牽你的褲腳,直至你拿零錢把他們打發走,或者大步離開為止。
火車軌旁的貧民窟 |
貧民窟一隅 |
所以看到德蘭修女的善行,我心情有點矛盾。一方面很佩服她的毅力,一方面卻覺得如同環保一樣,貧窮問題從來不是單靠親力親為,而是需要靠制度解決的事情。不過,如果每個人真的能如同德蘭修女般首先為別人多做一點,這世界會否因此而有點改變?
修道院贈送的紀念品 |
最後,以德蘭修女甚為喜愛的聖法蘭西禱文作結:
Lord, make me an instrument of Your peace,
where there is hatred, let me sow love;
where there is injury, pardon;
where there is doubt, faith;
where there is despair, hope;
where there is darkness, light;
and where there is sadness, joy.
O Divine Master, grant that I may not so seek
to be consoled, as to console;
to be understood, as to understand;
to be loved, as to love;
for it is in giving that we receive,
it is in pardoning that we are pardoned,
and it is in dying that we are born to eternal life.
主阿!使我作祢和平之子,
在憎恨之處,播下仁愛;
在傷痕之處,播下寬恕;
在懷疑之處,播下信心;
在絕望之處,播下盼望;
在幽暗之處,播下光明;
在憂愁之處,播下喜樂。
主阿!使我少為自己求,
少求受安慰,但求安慰人;
少求被瞭解,但求瞭解人;
少求愛,但求全心付出愛。
因為在捨去時,我們便有所得;
在赦免時,我們便蒙赦免;
在死亡時,我們便進入永恆。
阿門。
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